나는 유순하고 조용하게 침묵 속에서 가톨릭 신자가 되었고, 모든 고난은 다 지나갔습니다. 몇 가지 곤란한 일이란 남의 이야기를 좋아하는 사람들이 "너무나 고생을 많이 해서 머리가 돌았다"고 혹독하게 말하는 것 정도입니다. 그러면 여러 해 동안 그렇게도 사랑한 십자가에 입맞추며, "그들은 오로지 잘못 이해하고 있을 뿐입니다"라고 말합니다.

만일 내가 기쁨으로 추수할 수 있다면, 눈물 속에 씨를 뿌린다해도 만족할 것입니다.

죽음의 시간은 모든 사람에게 다 온다는 사실을 조용하고 감정에 지배되지 않은 평정한 명상을 통해 사고하는 습관을 기르고 있습니까? 죽음의 불확실성, 그 고통, 허약함, 그리고 지나가는 본성이 가져오는 극도의 비통과 그보다 더 참기 어려운 사실인 죽음이 아무 예고 없이 우리를 불러갑니다. 여부가 없이 죽음의 시간은 모든 사람에게 찾아 옵니다. 죽음에 대해서는 일상 생활을 영위하면서 가장 평범한 일을 충실히 한다는 이상의 어떠한 예방수단도 취할 수 없습니다. 이러한 중대한 노고와 투쟁에 주님의 자비와 은총이 내리시기를 기원하는 시간을 매일 우리의 영혼에게 허용하는 것은 필요하리라 생각됩니다.

내가 경험한 바로는 매년 생일을 맞을 때마다 시작하는 뜻있는 결심이나 행위는 우리 마음에 더욱 깊은 인상을 심어줍니다. 그것은 이 세상에서 맞이한 생일날에는 미래의 생애에서 맞이할 생일의 방향으로 우리의 생각을 더욱 쉽게 전환시켜주기 때문입니다. 매년 생일날 우리 영혼의 현상태를 전면적으로 검토하고 우리가 지향하는 하느님 나라의 완벽함에 접근하는 데 얼마나 성과를 거두었는가를 검토하는 일은 우리에게 매우 유익합니다.

내가 그렇게도 오랫동안 갈망하고 생기를 주는 샘물이 있는 푸른 목장 안에서 받아모실 부활절의 영성체. 이 날을 준비하는 성주간 동안 내가 얼마나 갈피를 못 잡았는지 아마 믿기 어려우실 것입니다. 성만찬 때의 확실한 말씀이 있고 또 나의 바람과 필요에 비추어 볼 때 너무나 자명한 진리인데, 그것을 설명해 준 책도 없고 나를 인도해 줄 기도책도 가지고 있지 않아서 나는 어찌할 바를 몰랐습니다. 그러나 나는 스스로 생각해 냈습니다. '내 하느님이 여기 계신다', '주님이 나를 보고 계신다', '나의 모든 것과 바람을 주님께서는 알고 계신다'. 그래서 나는 예수님의 축원기도나 시편 또는 성체께 드리는 찬미가를 통해서 이렇게 기도했습니다. "신앙이 모든 결함을 메워줍니다. 연약한 감각이 이루지 못한 것을 신앙이 메워줍니다." - 가톨릭으로 귀의하신 해에 쓰신 글-

성스러운 죽음에 대해 준비해야 한다는 생각은 슬픔이나 고통스러운 묵상을 요구하지 않습니다. 오히려 그와 반대로 우리는 거룩하신 구세주의 공덕에 신앙과 희망을 두는 주님의 자녀들이며 주님이 흘리신 피의 보상을 받았다는 것을 상기하면 됩니다. 우리가 끝없이 겪게 되는 모든 위험에서 우리를 해방시켜 줄 그 시간을 기쁨으로 기다리는 것이 더 자연스러운 것이겠지요.

순명은 공경하올 주님을 가장 기쁘게 해드리는 예배입니다. 내가 주님께 순명하는 동안 바른길에서 벗어나는 일은 없을 것입니다.

매순간 우리의 가장 경애롭고 자비하신 주님 앞에서 그분께 봉사한다는 것은 얼마나 즐거운 일인지. 주님은 우리의 봉사가 완전하지 않아도 당신 자녀의 선의를 자애로운 사랑으로 보답해 주십니다.

가난한 자를 돕고 병자를 방문하고, 고통받는 사람을 위로하고 천진난만한 아이들에게 옷을 입혀 주고, 그 아이들이 주님을 사랑하도록 가르치는 일을 부탁받게 되리라는 전망으로 내 영혼은 말할 수 없는 기쁨에 차 있습니다. 거기에서 나는 멈춰야겠지요.

우리는 어떤 존재입니까? 우리 자신이 전체 속에 보잘 것 없이 작은 역할을 한다는 것을 깨닫고 조용히 받아들일 때, 평정을 얻게 됩니다.