수도원소식

2022년 성요셉상호문화고등학교 '성모의 밤' 행사

2022-06-02T16:07:46+00:00

생명의 기운이 넘치는 오월, ‘아름다운 지구를 지키는 우리’라는 주제로 성모의 밤 행사를 열었다. 성모님께 의탁하며 기후 위기로 몸살을 앓고 있는 지구를 위한 행동 번화와 실천을 다짐하고 우크라이나 전쟁 종식과 세계평화를 위한 기도와 정성을 봉헌하는 시간이었다. 성모님께 화관을 봉헌하고 우리의 작은 실천이 지구를 지키고 변화시키는 큰 힘이 될 수 있다는 의미를 담은 퍼즐 그림을 봉헌하였다. 이어 탄소중립 중점학교로 지정되어 온실가스 흡수량을 늘리기 위한 행동으로 심고 돌보고 있는 꽃과 나무를 봉헌하였고 자애로운 어머니 성모님에 대한 사랑과 소망을 담은 3학년 팽다원 학생의 편지가 낭독되었다.

고통받고 있는 지구의 생명을 기억하며 환희의 신비로 묵주기도를 바쳤다. 성모님의 잉태를 묵상하며 심규한 선생님의 자작시 낭독이 있었다. 하늘 베틀에 빛과 어둠을 걸고 바디를 내리며 시간의 피륙을 짜고 있는 성모님, 대지에 펼쳐진 옷감에 가득한 생명을 계속해서 돌보고 계시는 성모님을 공경하는 시였다. 마리아와 엘리사벳이 서로 만나 빛의 세상을 꿈꾸는 이야기를 나누는 것을 연상케 하는 ‘바람의 빛깔’ 듀엣이 맑은 하늘에 울려 퍼졌다. 초 봉헌에 이어 종교부 학생들의 수화 ‘당신은 사랑받기 위해 태어난 사람’이 봉헌되었다. 끝으로 ‘지구야’ 노래를 부르며 아름다운 지구를 지키기 위한 행동을 지속적으로 해나갈 것을 약속하였다. 모든 것을 감싸 안으신 성모님의 품에서 맘껏 뛰놀고 우리의 실천과 정성을 봉헌하면서 우리가 행하는 작은 돌봄과 희생이 아름다운 지구를 지켜가리라 희망해보는 시간이었다.

제5회 성요셉상호문화고등학교 개교기념미사(22.03.17)

2022-03-22T14:49:59+00:00

2022학년도 개교기념미사가 3월 17일(목) 임병태(시몬) 신부님 집전으로 재학생, 교직원, 강진지역 수도회 수녀님들이 참석한 가운데 본교 시청각실에서 거행되었다. 미사 중 신부님은 요셉 성인에 대해 언급하시며, 학교가 성요셉의 정신을 바탕으로 교육이 이루어지는 장이 되기를 바라신다는 말씀과 함께 요셉 성인의 상징인 ‘요셉의 지팡이’와 ‘망치’와 ‘곡자’에 대한 의미를 설명해주셨다. 요셉이 들고 있는 마른 지팡이에 신기하게도 꽃이 피어있는 상징을 통해 인간의 힘으로는 불가능한 일이나 하느님이 하시는 일이기에 가능한 것이라 믿고 응답의 삶을 사셨던 요셉 성인의 믿음을 본받는 성요셉인이 되기를 부탁하셨고 망치와 곡자를 통해 노동의 소중한 가치를 강조하셨다. 학교를 설립하고 이끌어주신 하느님께 감사드리며 사랑의 끈으로 연결된 은인들을 기억하면서 은총을 청하는 의미 있는 시간이 되었다.

'마을교육공동체' - 강진한옥

2022-03-19T15:38:03+00:00

“주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하네 (마태오 21, 42).”

올해 3월 2일부터 12월 31까지 강진한옥에서 “마을교육공동체”를 운영합니다. 계산초등학교 학생, 학부모를 대상으로 학교에서 할 수 없는 생태교육, 실생활교육, 인성교육과 상호문화대안학교 학생들 발효식품 체험하기 프로그램 , 강진 거주 결혼이민여성의 한국문화교육 프로그램을 할 예정입니다. 수녀님들! 지역민들과 더 행복한 마을되길 기도합니다.

제2회 성요셉상호문화고등학교 졸업식

2022-01-12T11:37:32+00:00

2022년 1월 6일(목) '세계의 시민이 되십시오'라는 교훈 아래 3년 동안 학교생활에서 꿈을 키워왔던 성요셉상호문화고등학교 학생들의 제2회 졸업식이 있었습니다. 2019년 5명으로 입학하여 3년간 배움 공동체에서 많은 성장통을 겪으며 다양한 경험과 배움을 통해 성장한 학생 14명이 졸업을 했습니다. 코로나 확산 상황 속에서 최소 인원만 참석한 가운데 졸업생들은 학교에 대한 사랑과 후배, 선생님과 부모님에 대한 감사의 마음을 고백하였고, 3년간의 활동생활을 정리한 졸업영상과 재학생과 교직원의 마음을 전하는 영상으로 졸업생들의 또 다른 시작을 응원하였습니다. 지난 3년의 시간, 기도와 후원을 통해 격려와 지지를 보내주신 모든 분께 감사드립니다.

2021년 성요셉상호문화고등학교 "저희 김장했어요~~~"

2021-12-18T14:52:30+00:00

친환경 생태학교 ‘텃밭 가꾸기’ 교과 시간에 재학생들이 심고 키웠던 배추와 무를 수확하여 김장했다. 자연에 대한 감수성 회복과 자연 생태계의 유기적 이해를 바탕으로 한 생태적 농사를 통해 식문화를 만들어간다는 차원에서 기획하여 학교 공동체를 구성하고 있는 재학생과 교직원, 학부모가 함께 참여하는 의미 있는 시간이었다.

2021년 성요셉상호문화고등학교 마을벽화 프로젝트

2021-12-06T14:54:32+00:00

마을공동체와 유대감을 형성하고 아름다운 마을을 만들기 위한 프로젝트로 마을벽화 작업이 전교생이 참여한 가운데 이루어졌다. 올해 마을벽화 프로젝트는 성요셉여고 시절 학교와 역사를 같이한 고재옥 분도 기사님 댁 벽을 이용하여 진행되었다. 벽화 사전작업으로 마을 어르신과의 인터뷰 후 좋아하시는 ‘소나무’와 ‘무궁화’를 소재로 한 따뜻한 풍경을 표현해보기로 했다. 때마침 분원을 방문한 수도회 이선자수녀님도 벽화 작업에 함께 하셨다. 붓 터치가 서툴긴 하지만 서로 마음을 모아 완성한 벽화는 어르신의 마음과 마을을 한껏 밝게 해주었다. 편안하게 내어주신 어르신의 넉넉한 마음 안에서 학생들의 창의력이 발휘되고 배움이 일어나는 소중한 시간이었다.

부활시기 특집방송-성요셉상호문화고등학교

2021-04-30T11:05:53+00:00

2021년 4월 29일(목) 광주평화방송

향기로운 오후 주님과 함께 - 부활시기 특집방송 '서로 사랑하여라' 에

성요셉상호문화고등학교가 방송되었습니다.

성요셉상호문화학교를 사랑하는 모든 분들,

수녀님들, 선생님들, 학생들과 후원해주시는 모든분들께

감사드립니다.

https://www.youtube.com/watch?v=eQGGLg5gPTQ

에콰도르 소식입니다.

2021-04-08T01:04:12+00:00

주님 부활의 기쁨을 안고 에콰도르에서 여러분께 기쁜 소식을 전합니다.

2021년 3월 12일에 이네셈 학생 14명이 중학교 과정을 마치고 졸업을 했답니다. 에콰도르도 코로나 바이러스 감염증이 좀처럼 수그러들지 않아 온라인 졸업식을 했어요. 졸업생, 재학생, 학부모님, 교직원과 저희 수녀들이 참석했습니다. 비록 대면으로 할 수 없었지만 아름다운 졸업식이었답니다. 특수 교육의 불모지나 다름없는 이곳에서 우리 학생들이 중학교를 졸업한다는 것은 매우 어렵고 훌륭한 일이고 감격스러운 날이지요. 특히 학부모님들께 따뜻한 위로와 희망을 건네는 의미 있는 시간이었습니다.

이곳은 사진관이 많지 않고 찍는데도 돈이 많이 들기때문에 사진을 쉽게 찍을 수 없답니다. 또 코로나로 인해 아직 등교하지 못하고 있는 상황이라 박인영 수녀님이 교직원 몇 명과 함께 14명 학생들 집을 직접 방문해서 한 명 한 명 졸업 사진을 찍어 주었답니다. 가족사진까지 모두 찍어 주었어요. 졸업복과 사각모는 3년 전에 이네셈 학교 청각 장애 여학생들이 재봉반에서 직접 만들었답니다. 박인영 수녀님이 가정을 방문할 때 졸업복까지 챙겨가서 사진을 찍은 것이랍니다. 그리고 사진을 액자에 넣어 졸업 선물로 주었어요. 몇 년째 졸업 사진을 선물로 주고 있는데 대부분 집안 잘 보이는 곳에 두고 액자와 졸업장을 소중하게 간직 한답니다.

우리 졸업생들이 앞으로도 하느님의 사랑과 가족의 애정어린 보살핌속에서, 사회의 따뜻한 관심과 배려를 받으며 건강하고 행복하게 성장할 수 있도록 기도를 부탁합니다.

제1회 성요셉상호문화고등학교 졸업식

2021-01-09T15:58:45+00:00

제1회 성요셉상호문화고등학교 졸업식이 2021년 1월 7일 10시 본교 시청각실에서 거행되었다.

하느님 축복의 흰 눈이 전날부터 계속 내려 아름다운 설경이 펼쳐졌다.

2018년 개교 이래 13명의 첫 졸업생이 배출되었다. 코로나로 인해 3학년 학부모, 재학생, 교직원과

수도회 수녀님 소수 인원이 참석한 가운데 졸업식은 진행되었다. 이사장 김영선수녀님의 축사에 이어

학교장 이영신수녀님의 축하 인사가 있었다. 졸업장 수여, 학생회장 송별사와 재학생의 'hero'제창,

졸업생들의 답사에 이어 3년간의 학교생활을 정리한 졸업 영상 시청 후 교가 제창으로 졸업식을

마무리하였다. 졸업식장은 졸업생들이 직접 자신들의 교과 활동 작품과 활동사진 등으로 꾸몄다.

졸업생 답사는 졸업생 한명 한명이 자신에게, 후배에게, 선생님에게, 부모님에게 보내는 글로 이루어져

감동적이었다.

다(多)함께!! 성요셉상호문화고등학교 바자회 기부금 전달

2020-12-15T15:47:39+00:00

코로나로 인해 가정형편이 어려운 다문화가정에 힘이 되면 좋겠다는 취지로 지난 10월 8일(목) 성요셉 체육대회&바자회를 통해 마련한 기금을 강진군건강가정·다문화가족지원센터에 기탁한 소식이 전남인터넷신문에 게재되었습니다.

다(多)함께!! 성요셉상호문화고등학교 바자회 기부금 전달

기사등록 2020-12-09 17:58:05

[전남인터넷신문]지난 9일 성요셉상호문화고등학교 학생들이 코로나19로 인해 어려움이 많을 다문화가정에 힘이 되고자 강진군건강가정.다문화가족지원센터에 기부금을 기탁하였다.

성요셉상호문화고등학교 40여명의 전교생이 일년 동안 문구류, 의류 등의 기증받은 물품을 비롯, 학교 수업시 바리스타 및 제과제빵 과정을 통해 배운 기술로 커피와 쿠키 등을 직접 만들어 판매하는 등 나눔을 위한 준비를 하였으며, 바자회시 지역주민, 학생, 학부형 등 100여명이 함께하는 미덕을 발휘하였다.

성요셉상호문화고등학교 채소현(2학년)학생회장은 "본 바자회는 2019년 다문화가정 자녀 장학금전달에 이어 학교의 아름다운 나눔의 전통을 이어가자는 의견에 전교생이 함께 동참해주었고, 특히 코로나19로 인해 가정형편이 어려운 다문화가정에 힘이 되면 좋겠다는 취지에서 학교와 지역민이 함께 참여해 의미가 깊었습니다. 이 기부금은 함께하는 마음과 정성으로 준비했습니다. 어려운 시기지만 움츠린 어깨를 펴고 함께 발전해나가는 기회가 되었으면 합니다"고 소신을 밝혔다.

강진군건강가정.다문화가족지원센터 조성옥센터장은 "학생들의 정성으로 함께 성장하는 지역사회가 되어가고 있는 것이 너무 자랑스럽다. 전해주신 소중한 기부금은 다문화가정 자녀성장에 필요한 장학금으로 취지에 맞게 큰 기쁨으로 나누겠다"라고 말했다.

성요셉상호문화고등학교는 2018년 개교이래 '더불어 살고, 더불어 배우고, 더불어 행동하는' 세계 시민 육성을 위해'라는 목표로 교육을 진행하고 있으며 이에 지역민과 더불어 살아가기 위한 사랑 나눔실천에 앞장서 훈훈함을 전해주고 있다.

성요셉상호문화고등학교 난타동아리 버스킹으로 지역민 위로

2020-11-06T15:39:28+00:00

성요셉상호문화고등학교 난타동아리 '벼락'이 지난 10월 30일 가우도에서 열린 '코로나19극복을 위한 작은 음악회'에 참여했습니다. 학생들은 한 학기동안 배운 난타, 사물놀이의 기량을 뽐내고 자신감을 회복하는 시간을 가졌으며, 코로나19의 장기화로 지친 지역민의 스트레스를 잠시나마 해소시켜주었다는 점에서 큰 호응을 얻었습니다. 바쁘신 일정 가운데 상호문화교육에 관심을 갖고 학생들을 격려해주기 위해 강진교육청 교육장님과 강진본당 신부님도 함께 자리하셨습니다.

강진군, [강진 여성인물사] 발간- 광남일보에서

2020-09-12T11:03:00+00:00

강진지역의 여성사를 조명한 ‘강진여성인물사(주희춘 저)’가 책으로 발간돼 화제다.

강진군은 조선시대 사의재 주모에서부터 근세 들어 활동한 인간문화재 함동정월 등 지역 출신 여성 10인의 삶을 강진문화원과 함께 책으로 펴냈다고 8일 밝혔다.

강진여성인물사는 사의재 주모, 양노린 수녀, 박영옥 열사, 김감순 선생, 김영례 선생, 오승례 선생, 조덕희 선생, 신순덕 선생, 이물 선생, 함동정월 선생 등 10명의 삶을 담고 있다.

사의재 주모는 1801년 다산 정약용 선생이 강진에 유배왔을 당시 방을 내준 강진읍의 주모로 다산 선생이 그녀의 기록을 남겨 지금도 전해 온다. 사의재 주모는 다산 선생에게 “남녀는 왜 불평등합니까”라는 질문을 던져 대학자를 놀라게 했다.

양노린 수녀는 34살 때 미국에서 건너와 41년 동안 강진 성요셉여고에서 여학생들을 가르쳤던 교사이다. 박영옥 열사는 1919년 4월 4일 강진만세운동에 참여해 체포된 후 재판을 받았던 여성이며 추궁하는 판사에게 “조국 잃은 내가 조국을 찾겠다는데 무슨 죄냐”고 항변한 당당한 기록이 지금도 전해온다.

김감순 선생은 김창식 전 전남지사의 어머니로 항식, 창식, 용식 삼형제가 모두 국가고시에 합격해 모범 공무원으로 성장했다.

김영례 선생은 해방 후 강진의 여성운동을 주도한 신여성이다. 전북 익산 출신이지만 23세에 강진으로 시집와 농촌에서 생소했던 여성운동을 뿌리내리게 했다.

기업을 일으키는데 보이지 않은 곳에서 큰 역할을 한 지역 출신 대기업 회장 부인들도 다뤘다. 오승례 여사는 국내 최초 반도체를 생산했던 아남그룹(현 엠코코리아) 창업자 김향수 회장의 부인이고, 조덕희 여사는 동원그룹 김재철 회장의 부인이다. 김향수 회장과 김재철 회장도 고향이 강진이다.

신순덕 선생과 이물 선생은 상인들이다. 신순덕 선생은 일제강점기에 병영과 만주를 오가며 장사를 했던 병영상인이고, 이물 선생은 강진과 강진 주변의 오일시장을 주름잡았던 보부상이다. 강진의 상업과 상인 역사를 보여주는 여성들이다.

함동정월 선생은 중요무형문화재 제23호 가야금 병창 및 산조 예능보유자로 파란만장한 삶을 살았던 예술인이다.

이승옥 군수는 “전근대적 시대에는 현모양처가 여성의 미덕이라 믿었지만 오늘날에는 불합리한 여건 속에서도 능동적이고, 주체적인 모습으로 헤쳐나가는 당당한 여성을 요구하고 있다”며 “양성평등이 강조되는 시대에 강진여성인물사를 정리한 것은 강진의 역사를 새롭게 재조명하는 작업이자 앞으로 강진군이 여성정책에 보다 더 힘쓰겠다는 다짐이 될 것”이라고 말했다.

강진=이진묵 기자 sa4332252@gwangnam.co.kr

한새봉을 살려주세요.

2020-05-30T16:12:46+00:00

5월29일(금),

시청에서 한새봉 관통 반대 피켓시위가 있었습니다.

6월1일(월)에도

광주 서구 영산강유역환경청 앞에서 기자회견을 열고

한새봉 관통 북부순환도로 1공구와 관련해 환경영향평가 재협의를 촉구했습니다.

우리의 지향이 시청직원들의 행정 절차에 성가신 일이라해도

후손들의 생태환경을 살리기 위한 노력은

반드시 가야할 길이라는 생각을 많이 했습니다.

저희는 기도와 소통, 참여로 이 시간을 보내고 있습니다.

북부순환도로 한새봉 관통 반대

2020-05-15T11:11:47+00:00

‘북부순환도로 한새봉 관통 반대 시민모임’은

5월11일(월) 오전 광주시청 앞에서 기자회견을 열고

“광주시는 북부순환도로 한새봉 터널 계획을 철회하고,

우회도로를 검토하라”고 촉구했습니다.

광주시는 ‘장기 미집행 도시계획시설 일몰제’로 인한 사업 종료 시한(6월)을 앞두고

도로 개설을 위한 행정 절차를 진행하고 있습니다.

한새봉을 지키기 위해 광주시청에서

5월 매주 금요일(15일, 22일, 29일) 시위가 있을 예정입니다.

계속 기도와 관심 부탁드립니다.

최현민 수녀 “일본, 악행은 악신 탓이라 믿으며 과거사 책임 회피”-한국일보 인터뷰

2020-04-14T11:13:04+00:00

“일본을 알려면 일본 종교를, 무엇보다 신도(神道)부터 알아야 해요.” 일본인에게 신도란, 이런저런 종교가

아니어서다. 일본의 불교, 일본의 기독교를 알기 위해서도 신도를 알아야 한다. “일본인들의 정서와 뼛속에

너무 깊이 뿌리내리고 있기 때문에 ‘초(超)종교’나 ‘생활 습속’이라고 표현하는 게 더 적합하다”는 설명이

이어졌다.

지난 10일 서울 성북동 씨튼연구원에서 마주한 최현민(61) 원장의 설명이다. 씨튼연구원은 종교 간 대화를 이끄는 천주교계 연구원으로 최 원장은 최근 ‘일본 종교를 알아야 일본이 보인다’(자유문고)를 내놨다.

신도의 가장 큰 특성은 ‘흐릿한 선악관’이다. 일본은 한국만큼 윤리적 도덕적 책임 문제에 덜 민감하다.

신도의 인식 체계 내에서 악이란 고정불변의 실체가 아니다. 생명력이 다하거나 오염됐을 때 발생하는,

하나의 현상이다. 선으로 다시 회복될 여지가 있다. 일본 축제 ‘마츠리’가 사실상 정화 의식이고,

일본인들이 마츠리에 열광하는 것도 그 때문이다.

결정적으로 더러워지는 것 자체도 자기 책임이 아니다. “신도에서는 신(神)을 ‘가미’라 부르는데, 그 중에는

‘악신(惡神)’도 있어요. 내 안에 들어온 악신이 나를 움직여 나쁜 행동을 하게 했다고 일본인들은

생각합니다. 책임으로부터 자유로워지는 거죠.” 일본이 과거사 책임 문제를 회피하는 것 또한 그 때문이다.

한중일 동북아 3국 불화의 씨앗인 ‘야스쿠니(靖國) 참배’ 문제 또한 그런 맥락 아래 있다. “일본인들은

원한을 품은 영혼, 즉 원령(怨靈)이 산 사람을 해코지할 수 있기 때문에 제사를 지내 그들을 달래줘야

한다고 믿어요. 원초적 믿음 같은 것이어서, 그 부분을 이해하지 않고 정치적으로만 접근하면 해결이

어렵습니다.”

어쩌다 일본은 고대 토착 신앙의 절대적 영향 아래 놓이게 됐을까. 최 원장은 일본의 역사와 관련된 문제라

봤다. “지금 일본인은 천황을 현인신(現人神)으로 인식합니다. 신화와 역사를 결합해 국민을 만들어

내려 했던 메이지(明治) 정부의 기획이 주효한 거지요.” 단군신화를 상징성 강한 이야기로 받아들이는

한국과 달리, 일본은 천황가 신화인 기키(記紀) 신화를 사실 그 자체로 여긴다.

이런 믿음 체계를 가지고 있기에 일본 종교에는 ‘초월성’이 아주 부족하다. 일본이 기독교를 받아들이지

못한 건 그 때문이다. 일본이 불교나마 받아들인 건 ‘장의(葬儀) 불교’ 형태로 현세 중심인 신도의 내세

공백을 기능적으로 메워줄 수 있었기 때문이다.

여기엔 장단점이 따른다. 가령 신도적 믿음은 팔로어십(지도자 추종)에 유용하다. 그래서 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 재난을 극복하는 데는 아주 유용한 측면이 있다. 문제는 리더십이다.

“위기 국면에서 한국이 주목 받은 게 투명성이잖아요. 머뭇거리고 감추려 하는 아베 신조 정부의 리더십이

사태를 더 악화시킬 우려가 있습니다. 리더십만 잘 작동하면 일본도 위기를 극복해낼 겁니다. 우리와

연결돼 있으니 당연히 그래야 하고요.”

얘기를 나누다 보니 수녀와의 대화치곤 독특하다. 그럴 만한 배경이 있었다. 최 원장은 원래

생명과학도였다. 생화학 전공으로 대학원까지 마쳤다. 하지만 세부적 과학 지식은 ‘숲을 보지 못하는 게

아닐까’라는 회의감으로 발전했다. 공부 대신 수도의 길을 택했다.

전임 씨튼연구원장 김승혜 수녀가 최 원장을 다시 공부의 길로 이끌었다. 일본 난잔(南山)대

종교문화연구소와 교류하면서 최 원장은 일본 불교에 이끌렸다. 종교학 석사, 박사 논문 모두 불교에 대해

썼다. 2000년대 중반 서강대에서 ‘일본 종교’ 과목을 맡으면서 일본 종교 전체를 파고들기 시작했고,

그 성과를 모아 낸 게 이번 책이다.

종교 간 대화를 하면서 ‘평화’라는 화두를 쥐게 됐다. 동북아 평화는 그 시작점이다. “한일 관계가 계속

꼬여 온 건 사실이죠. 하지만 우리가 선입견을 조금만 내려놓는다면, 조금이나마 관계가 나아질 수 있지

않을까요.” 종교는 아주 좋은 실마리다. 종교는 사람 마음의 가장 밑바닥에 깔려 있기 때문이다.

권경성 기자 ficciones@hankookilbo.com